Индия

Сказанного выше о касте было бы достаточно, чтобы иметь представление об этом явлении без опасности вторгнуться в специальные подробности, но, увы, с понятием о касте связаны более широкие интересы, выходящие далеко за пределы чисто индусские. Трудно отрицать, что каста — явление мирового порядка и что в архиве научных вопросов ей принадлежит видное место. Отсюда довольствоваться представленной выше описательно-статистической картиной отнюдь нельзя человеку, обратившему свое внимание на Индию. Придется поэтому остановиться на вопросах, есть ли каста общечеловеческое явление или узкоиндусское, а также каковы ее основные черты, т. е. сущность, какие она прошла стадии эволюции и каково возможное ее будущее, т. е. коснуться, как говорят теперь, теории касты. Но тут мы подходим к вопросу исключительной трудности и должны заранее подготовиться к какому-то паллиативному решению; ведь недаром среди людей или много занимающихся кастой, или вообще посвятивших свое специальное внимание изучению форм и видов человеческого общежития, вы чаще всего на вопрос о касте выслушаете ответ: или — «это тяжелый вопрос, который едва ли когда получит надежное решение», или — «происхождение касты, по самой сути вопроса — неразрешимая проблема», или — «европеец никогда не поймет касты» и т. д.