Индия

По истечению двадцати одного дня я, Рэй и все остальные присутствующие получили дикшу – духовное посвящение – и сертификат об окончании курсов. В моем арсенале появилось еще одно имя – Раманатх. Теперь я мог работать и преподавателем йоги.

* * *

Месяц за месяцем я стал замечать, что мой мобильный телефон звонит все чаще. Звонили случайные знакомые, с которыми я встречался в Индии. Звонили индусы с просьбой починить компьютеры, создать сайты или проложить сети. Звонили знакомые знакомых, которые хотели приехать в Индию: им рекомендовали меня в качестве хорошего гида. Мой календарь в мобильном перестал вмещать предстоящие встречи и события. Я мотался между городами, штатами, общаясь со старыми знакомыми и находя новых. Потом я стал все более тщательно просеивать знакомства и встречи.

От работы с группами через российские агентства я с самого начала отказывался. Принципиально.

Во-первых, потому, что, пожив в Индии несколько лет, не признаю группового познания мира в принципе. У каждого по жизни – индивидуальный маршрут. А духовных поисков это касается прежде всего.

Во-вторых, я не люблю и не умею врать и сочинять коммерческие байки.

В-третьих, не хочу ни от кого зависеть и двигаться только по своему плану.

Однажды в Дели я встретился с Региной, директором известного российского агентства, главной гордостью которого является организация поездок в Непал, Бутан и Индию. Она как раз везла людей в десятидневный тур под выпендрежным названием «Эзотерическая Индия: религия, астрология, святость».

– Регина! Ты хоть что-то в астрологии понимаешь? Ну, хоть основы какие-то? – спросил я ее.

– А зачем мне понимать в астрологии? – искренне удивилась она. – Достаточно того, что я часто бываю в Индии. И могу своими рассказами сдвинуть мозги кому угодно.

– Но никто из реальных индийских браминов, астрологов или святых не согласится рассказывать новичкам о всех сложностях индийской мистической системы! Что ты показываешь, обещая людям «эзотерическую Индию»?