Индия

Этнографическая картина Индии была бы не полна, разрознена и суха, если бы мы не дополнили ее данными быта и обычаев, приближая тем ее к реальной обстановке жизни и одновременно оживляя ее интересными подробностями, пусть они будут иногда даже мелочами Обычай, обряд, приметы, суеверия и т. д. являются теми сторонами жизни, которые сохраняют для народа значительную долю своего императива и оказывают — особенно в Индии — свое крупное влияние на жизнь и трудовые процессы народной массы,— это одна сторона дела; другая — та, что эти обычаи являются пережитками далеких времен, когда они были реальными, вытекавшими из обстановки ценностями и необходимостями, почему рассмотрение их получает большое значение в культурно-историческом смысле.

Но, переходя к осуществлению нашей задачи — набросать бытовые пейзажи, мы встречаемся с еще большей пестротою, сложностью и неоднородностью содержания, чем мы наблюдали при изучении других сторон Индии, т. е. каст, религии и т. д. Почти нет никакой возможности, хотя бы приблизительно, исчерпать необъятное содержание темы, столь капризно меняющейся в нюансах и подробностях при переходе от одной местности или от одной народности, или от одного языка к другим. Придется поневоле, как и делают другие исследователи, ограничиться наиболее яркими или крупными явлениями, это, во-первых, и взять из них наиболее типичные и наглядные, хотя бы для последней цели пришлось затрагивать то один какой-либо угол Индии, то другой, очень далекий от первого.

Нужно заметить в оправдание возможной неудачи, что литература по Индии при всей ее исключительной обширности в области быта не дает нам чего-либо законченного или

систематического; мы скорее всего натыкаемся на узкочастную картину, отражающую быт какого-либо отдельного района, или на нескладно нанизанный ряд обычаев разных народных групп, вызывающий у читателя лишь какую-то муть впечатлений, очень скоро исчезающих. Нельзя упрекнуть авторов за неудачи, потому что обобщенная картина быта Индии представляет исключительные трудности для ее создания